Rester curieux de l’autre : atelier sur le développement d’une attitude phénoménologique dans la clinique psychothérapeutique
Nathalie Plaat et David Poulin-LatulippeReconnaissance OPQ : 6h RA07912-26
23 octobre 2026
Problématique
Au cours des trois dernières décennies, nous observons, dans le champ de pratique psychanalytique, un engouement pour les théorisations qui intègrent davantage une conceptualisation des systèmes relationnels dits « à deux personnes » (Bohleber, 2014 ; Aron, 1990). L’école américaine de la psychanalyse intersubjective, notamment, tend à déconstruire une certaine dogmatique clinique propre à la psychanalyse classique qui persiste à penser et à soigner le sujet-patient à partir des éléments de la théorie freudienne (Stolorow, Brandchaft et Atwood, 2014). Si cette pensée marque assurément un pas dans l’avancement vers une clinique plus ancrée dans les réalités de notre époque, il peut demeurer difficile, pour les cliniciens québécois, de trouver des lieux de formation continue sur l’application pratique de cette pensée, dans un contexte intégré à leurs réalités. Par ailleurs, le retour aux fondements de la pensée philosophique phénoménologique antérieurs à l’articulation qu’en fait l’école américaine, peut paraître nécessaire pour le clinicien désireux de travailler au développement de cette fameuse « posture ou attitude phénoménologique », malheureusement facilement sacrifiée au profit de l’apparition de nouveaux dogmes théoriques. Le développement d’une praxéologie où l’écart entre la théorie professée et la théorie appliquée nous apparait crucial, dans une perspective où la pertinence sociale du psychologue inclurait le développement de pratiques inclusives face aux personnes issues de toutes les diversités (Lhotellier et St-Arnaud,1994). Le développement et le maintien d’une attitude phénoménologique permettrait au psychologue de devenir un vecteur de réduction des injustices épistémiques dont les personnes ayant un trouble mental sont souvent victimes (Quintin et Roy-Desruisseaux, 2022).
Besoin
Le développement et le maintien d’une posture ou attitude phénoménologique comporte un travail sur les aspects suivants :
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conscience de soi et de son rapport à l’altérité,
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prise en considération renouvelée de ses présupposés personnels, professionnels et culturels,
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capacité à méditer les questions existentielles
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assouplissement constant des enjeux identitaires et narcissiques du thérapeute.
Ce travail requiert l’établissement d’espaces sécuritaires où les rapports de performance peuvent devenir suffisamment aplanis pour permettre une réelle avancée du développement professionnel du clinicien. Il nous apparait par ailleurs important d’offrir aux cliniciens la combinaison des compréhensions des théories fondamentales de la phénoménologie philosophique à des ateliers d’applications cliniques de ces éléments.
Formateurs
Les formateurs sont tous deux psychologues cliniciens depuis plus de vingt ans, ayant œuvré auprès de clientèles diversifiées incluant les enfants, les adolescents et les adultes. Ils ont tous les deux travaillé à l’intégration des principes issus de la phénoménologie philosophique à leurs différentes activités professionnelles.
Nathalie Plaat, par le biais de ses activités de recherche portant sur la souffrance éthique des soignants, a développé une maitrise conceptuelle des auteurs philosophes fondateurs de la phénoménologie. Elle offre aussi plusieurs conférences sur le sujet des injustices épistémiques et le développement de la posture phénoménologique pour le clinicien dans le cadre de colloques destinés aux médecins-psychiatres, psychologues et autres intervenants.
David Poulin-Latulippe, par le biais de ses nombreuses heures de formation auprès du GEI (Groupe d’études sur l’intersubjectivité) ou par l’IPSS (Institute of the Psychoanalytic Studies) ainsi que par son implication sur le Conseil d’administration l’IAPSP (International Association of Psychoanalytic Self Psychology), a aussi développé une expertise sur ce modèle théorique et pratique. Par ailleurs, son expérience en tant que psychologue auprès de communautés inuit du Grand Nord québécois lui a permis de développer des modèles de formation et de pratiques incluant les principes de la phénoménologie dans des contextes variés et multiculturels.
Clientèle
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Tout psychothérapeute intéressé au développement de sa compréhension de la pensée philosophique phénoménologique ainsi qu’à ses applications cliniques.
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Psychothérapeutes intéressés par les approches dites intersubjectives, qu’elles soient psychanalytiques ou non).
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Psychothérapeutes intéressés par le thème des injustices épistémiques, désireux de développer des attitudes plus inclusives et empathiques.
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Psychothérapeutes préoccupés par des enjeux de dévitalisation, d’insatisfaction personnelle et de perte du sentiment de réalisation de soi dans le cadre de leur pratique.
Méthode ou stratégie pédagogique
La journée se déroulera en quatre sections distinctes toutes bâties de manière à favoriser une diversité de modalités d’apprentissage. Elles combineront ainsi une alternance entre des exposés de type magistraux avec diaporama, dans lequel des extraits de films et autre supports audio-visuels seront intégrés, des séances de travail individuel par l’écriture ou la réflexion, l’échange en dyades, en sous-groupes et en plénière.
Chaque participant se verra aussi remettre une bibliographie en amont de l’atelier s’il souhaite commencer par une lecture des auteurs qui seront abordés.
Il devra apporter avec lui de quoi écrire.
Aucun autre matériel n’est requis
Objectifs
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Positionner l’apport de la phénoménologie philosophique dans la construction des différentes théorisations psychanalytiques contemporaines.
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Introduction théorique des auteurs suivants : Husserl, Heidegger, Jaspers, Levinas et Ricoeur en les articulant à la clinique québécoise contemporaine et ses enjeux.
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Introduction théorique sur les concepts d’injustices épistémiques de type herméneutiques et testimoniales.
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Approfondir la notion de « posture/attitude phénoménologique » dans la clinique.
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Installer un espace sécuritaire entre les participants en définissant et en établissant le cadre éthique et pratique des discussions cliniques en sous-groupes.
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Appliquer les principes explicités par le biais d’études de situations cliniques (impliquant les deux sujets de la dyade relationnelle « patient/client/aidé et thérapeute »)
Préalables
Aucun préalable autre que celui d’avoir une pratique clinique. Les doctorants ayant déjà réalisé des expé
Durée de la formation
Cette formation qui se veut un module d’introduction s’étend sur une durée de 6 heures et comprend une alternance entre des blocs théoriques sous forme de conférence de type plénière et des blocs de travail en sous-groupes sous forme d’ateliers cliniques.
Attestation
Une attestation de participation sera remise aux participants. L’attestation mentionnera le nombre d’heures de participation réelle du participant
Lieu
L'Hôtel Québec
3115 av. des Hôtels,
Québec, Qc
G1W 3Z6
**Prévoyez vos déplacements considérant les travaux routiers et la congestion sur le boulevard Laurier! Vous devrez vous fier aux pancartes oranges de détour pour se rendre à l'hôtel, et non à votre GPS. L'accès ne se fait donc pas par l'avenue des Hôtels, mais par les ''petites rues de derrière'', soit les rues de Louvigny et du Père-Marest. Le trajet peut changer sans préavis, selon les travaux.
Inscription
Les taxes sont incluses dans les prix| Psychologue Québec et Chaudières-Appalaches Inscription à partir du samedi 1 août 2026 à 10:15 | 224,20 $ * |
| Psychothérapeute Québec et Chaudières-Appalaches Inscription à partir du samedi 1 août 2026 à 10:15 | 224,20 $ * |
| Étudiant Doctorat en psychologie Inscription à partir du samedi 1 août 2026 à 10:15 | 270,19 $ |
| Autres intervenants Intervenants en santé mentale étant membre d’un ordre professionnel Inscription à partir du samedi 1 août 2026 à 10:15 | 270,19 $ |
| Invités Psychologues et Psychothérapeutes (extérieur à Québec et Chaudières-Appalaches) et médecins Inscription à partir du samedi 1 août 2026 à 10:15 | 270,19 $ |